维克拉姆历（Vikram Samvat / विक्रमी संवत्）

维克拉姆历（Vikram Samvat / विक्रमी संवत्），简称维氏历，是印度最古老、最庞大且至今仍在民间及部分邦（如尼泊尔、印度北部和西部）被极度广泛使用的传统阴阳合历（Luni-solar Calendar）。

维克拉姆历是当今印度教徒安排一生中所有核心宗教节日（如排灯节、洒红节）、婚丧嫁娶、占星破土的“终极时间指南”，同时也是邻国尼泊尔（Nepal）的官方法定国家历法。

纪元起点：比公历快 57 年

维克拉姆历的纪元（元年）起点被定在公历的 公元前 57 年。

历史依据：相传在这一年，古印度乌贾因（Ujjain）的传奇国王维克拉玛蒂亚（Vikramaditya，意为“勇气的太阳”）率领大军击退了来自中亚的塞人（Saka）入侵。为了纪念这场捍卫本土文明的伟大胜利，他下令将这一年定为新纪元的开端。

年份换算公式：

每年新年前：公历年份 + 56 = 维克拉姆历年份

每年新年后：公历年份 + 57 = 维克拉姆历年份

当前的年份：由于当前是公历 2026 年 8 月 17 日，维克拉姆历此时正处于 2083 年（2083 VS）。它比西历早了半个多世纪，也比同为印度源头的沙卡历（当前1948年）古老得多。

核心结构：复杂的“满月纪月”与“置闰”

在天文学结构上，维克拉姆历是一部高度精密的阴阳合历，其复杂程度高居世界历法前列：

1. 以满月为月首（Purnimanta 系统）：

   与南印度（泰卢固历、泰米尔历）或巴厘岛以“新月”为月首不同，印度北部的维克拉姆历严格规定满月（Purnama）落幕后的第一天为新月份的开始。这意味着它的“黑半月”（月亏期）排在每个月的前半段，“白半月”（月盈期）排在后半段。

2. 高精度的置闰（Adhik Maas）：

由于一个阴历年（354天）和太阳年（365天）相差 11 天，维克拉姆历每隔大约 2年8个月至3年，就会通过天文精确测算硬生生插入一个“闰月”（称为 Adhik Maas，意为“多出来的月份”）。在闰月期间，印度教徒通常不举行婚礼或购买房产，而是专注于高强度的冥想和灵魂净化。

 3. 月份消失（Kshaya Maas）：

 在极罕见的天文情况下（约140年甚至190年一次），由于月球公转速度异常，两个新月之间的时间极短，会导致日历上直接消失一个整月，这在占星学上被视为极其凶兆的异象。

十几亿印度教徒的重大节日

维克拉姆历是真正的“节日制造机”，由于它是阴阳历，它所决定的传统节日换算成公历（西历）时，每年都在 1 个月内前后剧烈漂移：

排灯节（Diwali）：落在维氏历的 Kartika 月新月之夜（约公历 10-11 月）。这是印度教最盛大的光明节，也是维克拉姆历某些地方教派的商界除夕。

洒红节（Holi）：落在 Phalguna 月的满月之日（约公历 3 月）。全印度男女老少互相泼洒彩色粉末，庆祝春天到来。

九夜节（Navaratri）：一年举行两次，分别在春季和秋季的白半月前九天，用来祭祀至高无上的性力女神杜尔迦（Durga）。

------------------------------

维克拉姆历 vs 沙卡历（两者的根本区别）

很多外行人容易把印度这两大历法搞混，其实它们存在不可调和的根本区别：

| 核心维度 | 维克拉姆历（Vikram Samvat） | 沙卡历（Saka Calendar） |

|---|---|---|

| 纪元时间 | 公元前 57 年（比公历快57年） | 公元 78 年（比公历慢78年） |

| 官方地位 | 尼泊尔官方国家历、印度民间与宗教历 | 印度政府官方唯一法定国定历 |

| 历法类型 | 纯正的阴阳合历（跟随月相变化） | 现代改良后为纯太阳历（固定死绑定公历） |

| 月首界定 | 满月（Purnimanta）之后的次日 | 新月（Amanta）之后的次日 |